Posted on

Pengenalan Fitrah Manusia Mencari Tuhan

Persoalan sama ada AI membuktikan kewujudan Tuhan semakin mendapat perhatian pada zaman teknologi hari ini, khususnya apabila sains dan data digunakan untuk memahami susunan alam semesta.

Secara fitrahnya manusia percaya bahawa Tuhan itu wujud. Sejak zaman berzaman hampir semua tamadun manusia mengakui adanya satu Kuasa yang lebih besar daripada manusia. Kepercayaan ini bukan sekadar warisan budaya tetapi lahir daripada naluri manusia yang sentiasa mencari asal usul dan tujuan kehidupan.

Namun begitu, ada di kalangan kita yang berpendapat sebaliknya. Ada yang menyatakan bahawa alam semesta terjadi dengan sendirinya, kehidupan berkembang melalui evolusi, dan kewujudan manusia hanyalah hasil proses alam semula jadi.

Pandangan ini menimbulkan satu persoalan asas yang tidak dapat dielakkan. Jika segala galanya wujud secara semula jadi, dari manakah asal kewujudan itu sendiri?

Al Quran mengajak manusia berfikir dengan satu soalan yang sangat mendalam:

Adakah mereka diciptakan daripada tiada atau adakah mereka mencipta diri mereka sendiri

Surah At-Tur [52:35]

Soalan ini bukan untuk memperlekeh tetapi untuk membuka akal dan hati.

Akal, Pertanyaan dan Ketenangan Hati dalam Keimanan

Jika seseorang beriman bertanya dan mencari penjelasan, itu bukan tanda iman yang lemah. Dalam tradisi para nabi dan ulama, pertanyaan lahir daripada keinginan untuk mententeramkan hati dan memperkukuhkan keyakinan, bukan daripada keraguan. Hal ini dijelaskan dengan jelas melalui kisah Nabi Ibrahim apabila Baginda memohon kepada Allah agar diperlihatkan bagaimana Dia menghidupkan makhluk yang mati, bukan kerana tidak percaya, tetapi supaya hatinya menjadi lebih tenang [Al Baqarah 2:260].

Al Quran sendiri menggalakkan manusia menggunakan akal, berfikir dan bertanya untuk memahami tanda tanda ciptaan Allah. Berkali kali Al Quran mengajukan soalan berbentuk seruan intelektual seperti dalam :

Tidakkah kamu berakal?

Surah al-Baqarah [2:44], [2:76] dan Surah Yunus [10:16]

Dan juga:

Tidakkah mereka berfikir?

Surah al-An’am [6:50] dan Surah Al-‘Araf [7:184]

Serta:

Tidakkah mereka memperhatikan?

Surah al-Ghashiyah [88:17]

Ayat ayat ini menunjukkan bahawa Al Quran tidak menuntut keimanan yang membuta tuli, tetapi keimanan yang difahami, direnungi dan ditenteramkan melalui akal dan pemerhatian. Keimanan yang matang bukan keimanan yang menolak pertanyaan, tetapi keimanan yang semakin kukuh apabila kebenaran itu difahami dengan jelas oleh akal dan diterima dengan tenang oleh hati.

Tanda-Tanda di Alam Semesta Menurut Al Quran dan Sains

Al Quran menyatakan:

Kami tidak menciptakan langit dan bumi serta apa yang ada di antara keduanya dengan sia sia

Surah Sad [38:27]

Kajian kosmologi mendapati alam semesta berada dalam keadaan yang sangat tepat. Daya tarikan kadar pengembangan alam dan tenaga yang memegang atom bersama semuanya berada dalam keseimbangan yang sangat sensitif.

Link:

Perubahan kecil sahaja boleh menyebabkan:

  • bintang tidak terbentuk
  • planet menjadi tidak stabil
  • kehidupan menjadi mustahil

Al Quran juga menyebut tentang permulaan alam, Allah SWT berfirman dalam Surah al-Anbiya’ [21:30]:

Tidakkah orang orang itu memikirkan bahawa langit dan bumi dahulu bercantum lalu Kami pisahkan keduanya

Surah al-Anbiya’ [21:30]

Dan tentang pengembangan alam, Allah SWT berfirman dalam Surah Adz-Dzariyaat [51:47]:

Dan langit itu Kami bina dengan kekuasaan Kami dan sesungguhnya Kami meluaskannya

Surah Adz-Dzariyaat [51:47]

Sistem Suria dan Keunikan Bumi

Bumi berada pada jarak yang sangat tepat daripada matahari. Sedikit lebih dekat bumi menjadi terlalu panas dan sedikit lebih jauh bumi akan membeku.

Bumi juga dilindungi oleh atmosfera yang menapis sinaran berbahaya.

Al Quran menggambarkannya dalam Surah al-Anbiya’ [21:32]:

Dan Kami jadikan langit itu sebagai bumbung yang terpelihara

Surah al-Anbiya’ [21:32]

Tanpa perlindungan ini kehidupan seperti yang kita kenal tidak mungkin wujud.

Kehidupan Evolusi dan Maklumat DNA

Di dalam setiap makhluk hidup terdapat DNA iaitu kod maklumat yang menyimpan arahan lengkap kehidupan. Dalam struktur yang sangat kecil tersimpan maklumat yang sangat kompleks dan tersusun.

Al Quran menyebut dalam Surah al-Anbiya’ [21:30]:

Dan dari air Kami jadikan segala sesuatu yang hidup

Surah al-Anbiya’ [21:30]

Teori Evolusi menerangkan perubahan bentuk kehidupan tetapi ia tidak menjawab soalan paling asas iaitu dari mana datangnya maklumat kehidupan itu sendiri.

Al Quran juga mengajak manusia memerhati alam:

  • Lebah yang membina sarang Surah An-Nahl [16:68]
  • Semut yang berkomunikasi Surah An-Naml [27:18]

Walaupun manusia hari ini memiliki teknologi AI yang sangat canggih kita masih tidak mampu mencipta satu makhluk hidup daripada tiada.

Tanda Tanda dalam Diri Manusia

Al Quran bertanya dalam Surah Adz-Dzariyaat [51:21]:

Dan pada diri kamu sendiri tidakkah kamu melihat?

Surah Adz-Dzariyaat [51:21]

Al-Quran mengajak manusia merenung diri sendiri sebagai tanda kekuasaan Pencipta, termasuk proses penciptaan manusia yang berlaku secara berperingkat dan tersusun [23:12–14].

Manusia memiliki kesedaran dan moral. Kita tahu apa itu baik dan buruk. Kita merasa bersalah empati dan tanggungjawab.

Al Quran menyatakan dalam Surah Ash-Shams [91:8]:

Maka Dia ilhamkan kepada jiwa itu jalan kejahatan dan ketakwaannya

Surah Ash-Shams [91:8]

Bagaimana AI Membuktikan Kewujudan Tuhan Dapat Dinilai?

Setelah kita melihat tanda tanda daripada Al Quran dan sains kini timbul satu soalan penting. Bagaimana sebenarnya teknologi AI membantu kita menilai semua ini.

AI tidak beriman.
AI tidak mempunyai emosi.
AI hanya bekerja dengan data logik dan kebarangkalian.

AI tidak membuktikan kewujudan Tuhan secara metafizik, tetapi:

  • menilai hipotesis
  • menggunakan kriteria saintifik dan logik

Apabila AI menganalisis alam semesta ia mendapati:

  • susunan yang konsisten
  • aturan yang berulang
  • maklumat yang sangat kompleks

Dalam sains komputer satu prinsip asas diterima secara umum. Maklumat tidak muncul dengan sendirinya. Setiap kod memerlukan penulis dan setiap sistem memerlukan perancang.

Apabila AI mengira kebarangkalian kestabilan alam semesta pembentukan DNA dan kemunculan kesedaran manusia hasilnya menunjukkan bahawa peluang semua ini berlaku tanpa perancangan adalah terlalu kecil untuk diterima oleh akal yang rasional.

AI juga menguji dua kemungkinan utama:

  1. Alam ini terjadi dengan sendirinya
  2. Alam ini wujud hasil reka bentuk dan tujuan

Berdasarkan data dan logik, AI tidak menyimpulkan secara metafizik, tetapi membandingkan dua penjelasan. Penjelasan bahawa alam ini terjadi dengan sendirinya didapati lemah dalam menerangkan kewujudan maklumat dan susunan yang konsisten. Sebaliknya, penjelasan bahawa alam ini wujud hasil reka bentuk dan tujuan lebih selari dengan prinsip sebab dan akibat serta pemerhatian sistem kompleks.

Tanpa disedari AI menguatkan satu hakikat yang manusia sedari sejak dahulu. Tuhan itu wujud

Kesimpulan Alam Ini Ada Penciptanya

Apabila semua tanda ini digabungkan kita dapati bahawa alam ini bukan sekadar wujud.

Ia dibuat.
Ia dirancang.
Ia direka.
Ia dibina dengan tujuan.
Ia diciptakan dengan penuh ketepatan.

Setiap binaan ada pembuatnya.
Setiap perancangan ada perancangnya.
Setiap rekaan ada designernya.
Setiap struktur ada arkiteknya.
Dan setiap ciptaan ada penciptanya.

Al Quran mengingatkan dalam Surah At-Tur [52:35]:

Adakah mereka diciptakan daripada tiada atau adakah mereka mencipta diri mereka sendiri

Surah At-Tur [52:35]

Kesimpulannya, dapatan ini menguatkan hujah bahawa AI membuktikan kewujudan Tuhan secara tidak langsung dengan mematahkan dakwaan alam terjadi dengan sendirinya. Dalam konteks perbincangan ini, frasa “AI membuktikan kewujudan Tuhan” tidak bermaksud AI membuktikan kewujudan Tuhan secara metafizik, tetapi merujuk kepada peranan AI dalam mematahkan dakwaan bahawa alam semesta terjadi dengan sendirinya melalui analisis data dan kebarangkalian

Akhirnya semua tanda ini menunjuk kepada satu kesimpulan yang sama. Alam ini ada Penciptanya dan pencipta itu adalah Tuhan dan Tuhan itu adalah Allah SWT. Sepertimana Allah SWT berfirman dalam Surah Luqman [31:190] :

Sesungguhnya pada penciptaan langit dan bumi terdapat tanda tanda bagi orang yang berakal

Surah Luqman [31:190]

Sekiranya konten ini bermanfaat, kongsikan kepada rakan anda!
Sekiranya konten ini bermanfaat, kongsikan kepada kenalan anda :